棠樾牌坊群-深度探秘千年徽州文化

棠樾牌坊群二祠七牌坊

 A.棠樾牌坊群二祠

棠樾牌坊群旁有两座祠堂，一为鲍氏敦本堂祠，俗称男祠，另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂，俗称女祠，是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材，其中女祠一破“女人不进祠堂”的旧例，为国内罕见。

B. 棠樾牌坊群七牌坊

1.鲍灿孝行坊

建于明嘉靖初年。牌坊额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。据《歙县志》记载：鲍灿十分有学问，但不求为官，他的母半两脚长疽，治疗多年无效。鲍灿就一直在家照顾母亲，持续的帮母亲吸吮脚上血脓，最终痊愈。他孝心感动乡里，经请旨建造了鲍灿孝行坊。

2.慈孝里坊

为宋末人鲍佘岩、鲍寿逊父子而建。据了解，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求对方能生存，感天的连乱军也不忍下刀。后来朝廷建慈孝里坊表彰他们。

4.乐善好施坊

建于清嘉庆二十五年。据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊，独缺“义”字坊，鲍氏世家至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。

5.鲍文渊继吴氏节孝坊

建于清乾隆三十二年。据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世。为表彰鲍文渊继妻吴氏，所以建了鲍文渊继吴氏节孝坊。

6.鲍逢昌孝子坊

建于清嘉庆二年。据记载：逢昌之父明末离乱时外出多年，杳无音信，顺治三年，逢昌才14岁，便沿路乞讨，千里寻父，终在雁门古寺与父相见，并将父请回家中。后其母重病，他又攀崖越洞，采药医治，更能割股疗母，为了表彰孝子鲍逢昌所以建了鲍逢昌孝子坊。

7.鲍象贤尚书坊

鲍象贤尚书坊于明朝天启二年建。据县志记载：鲍象贤嘉靖八年进士，初授御史，后任兵部右侍郎，死后封赠工部尚书。为表彰鲍象贤镇守云南、山东有功，而建了鲍象贤尚书坊。